겨울의 끝과 봄의 시작, 2월의 이중주(二重奏) 입추와 설날

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달력을 넘겨 2월을 마주하면, 우리는 기묘한 경계선 위에 서 있다는 느낌을 받습니다. 1월의 매서운 추위가 여전히 옷깃을 여미게 하지만, 그 차가운 바람 끝에는 어딘가 모르게 부드러운 물기가 어려 있습니다. 2월은 겨울이 마지막 심술을 부리는 달이기도 하지만, 동시에 대지가 깊은 잠에서 깨어나 기지개를 켜는 태동의 시간이기도 합니다. 특별히 올해 2월은 우리에게 두 번의 거대한 시작을 선물합니다. 바로 2월 4일의 입춘(立春)과 2월 17일의 설날입니다. 이 두 날은 단순한 날짜의 변경을 넘어, 계절의 순환과 인간의 삶이 다시 한번 새롭게 정렬되는 우주적이고 문화적인 변곡점입니다. 입춘, 얼어붙은 대지에 꽂히는 봄의 깃발 24절기의 첫 번째인 입춘은 '봄이 들어선다'는 뜻을 품고 있습니다. 하지만 입춘 날 문을 열고 나서면 눈발이 날리거나 영하의 추위가 기다리고 있는 경우가 다반사입니다. 옛 조상들은 이를 두고 '입춘 추위는 꿔다 해도 한다'고 말했습니다. 그럼에도 불구하고 입춘이 중요한 이유는, 눈에 보이는 현상이 아니라 보이지 않는 기운의 변화를 포착했기 때문입니다. 동양 철학에서 입춘은 음(陰)의 기운이 극에 달해 양(陽)의 기운으로 전환되는 시점입니다. 땅속 깊은 곳에서는 이미 얼음이 녹아 물길이 트이고, 씨앗들은 껍질을 깨기 위해 안간힘을 쓰고 있습니다. 과거 농경 사회에서 입춘은 한 해 농사의 길흉을 점치고 준비하는날이었습니다. 대문마다 '입춘대길 건양다경(立春大吉 建陽多慶)'이라는 글귀를 써 붙이며, 봄의 기운이 집안 가득 들어와 경사스러운 일이 넘치기를 기원했습니다. 이는 단순한 미신이 아니라, 혹독한 겨울을 견뎌낸 스스로에 대한 위로이자 다가올 미래에 대한 강력한 긍정의 선언이었습니다. 2월 4일 입춘을 맞이하며 우리 또한 마음의 대문에 희망의 부적을 붙여야 합니다. 아직 세상이 춥고 삭막해 보일지라도, 내면에서는 이미 봄이 시작되었음을 믿는 '선구적 희망'이 필요한 때입니다. 설날, 사...

타인의 시선 너머, 나만의 궤도를 찾아서



우리는 인류 역사상 그 어느 때보다 타인과 긴밀하게 연결된 시대를 살아가고 있습니다. 손바닥 안의 작은 화면을 통해 지구 반대편의 소식을 실시간으로 접하고, 타인의 화려한 일상을 분 단위로 확인합니다. 그러나 이러한 초연결 사회는 역설적으로 우리에게 깊은 고립감과 박탈감을 안겨주었습니다. 타인의 '하이라이트'와 나의 '비하인드'를 비교하며, 우리는 스스로를 작고 초라한 존재로 전락시키곤 합니다.


철학자 장 폴 사르트르는 "타인은 지옥이다"라고 말했습니다. 이는 타인 그 자체가 악이라는 뜻이 아니라, 타인의 시선에 의해 규정되고 평가받는 상황에서 오는 부자유와 고통을 의미합니다. 남을 바라보느라 정작 가장 중요한 '나'를 잃어버리는 순간, 우리의 삶은 지옥이 됩니다. 진정한 행복과 성장은 시선을 외부가 아닌 내부로 돌릴 때 비로소 시작됩니다.

비교라는 독배를 내려놓다

비교는 끝이 없는 경주와 같습니다. 나보다 돈이 많은 사람, 나보다 외모가 뛰어난 사람, 나보다 성공한 사람은 언제나 존재하기 마련입니다. 고대 그리스의 철학자 디오게네스는 알렉산더 대왕이 "원하는 것이 있다면 무엇이든 들어주겠다"고 했을 때, "단지 햇빛을 가리지 말고 비켜서 주시오"라고 답했습니다. 천하를 가진 왕 앞에서도 초라한 통나무통에 사는 디오게네스가 당당할 수 있었던 이유는, 그가 타인의 기준이 아닌 자신만의 가치관으로 삶을 채웠기 때문입니다.


우리는 종종 인생을 속도전으로 착각합니다. 친구가 승진을 하거나, 지인이 큰 집을 샀다는 소식에 마음이 조급해지는 것은 인생의 시간표가 모두에게 똑같이 적용된다고 믿기 때문입니다. 하지만 자연을 보십시오. 봄에 피는 벚꽃이 있고, 가을에 피는 국화가 있습니다. 국화가 봄에 피지 않는다고 해서 조급해하거나 자신을 책망하지 않습니다. 그저 자신의 계절을 묵묵히 기다리며 뿌리를 내릴 뿐입니다. 우리에게도 각자의 '만개할 시간'이 따로 있습니다.

어제의 나를 경쟁상대로 삼다

나 자신에게 집중한다는 것은 이기주의자가 되는 것이 아닙니다. 그것은 자신의 내면을 경작하여 더 단단하고 깊이 있는 사람이 되는 과정입니다. 남을 이기려고 애쓰는 사람은 일시적인 승리감은 맛볼 수 있을지언정, 영원한 평안을 얻지는 못합니다. 반면, 어제의 나보다 조금 더 나은 사람이 되려고 노력하는 사람은 매일 승리의 기쁨을 누릴 수 있습니다.


프리드리히 니체는 '초인(Übermensch)'을 이야기하며, 기존의 가치나 타인의 시선에 굴복하지 않고 스스로 가치를 창조하는 삶을 강조했습니다. 남들이 만들어놓은 길을 따라가는 것은 안전해 보이지만, 그 길 끝에 진정한 '나'는 없습니다. 서툴더라도 나만의 지도를 그려야 합니다. 타인의 칭찬과 인정에 목매달기보다, 스스로에게 떳떳한 하루를 보냈는지 자문해야 합니다. 거울 속의 나를 마주했을 때 부끄러움이 없는 삶, 그것이 우리가 지향해야 할 진정한 성공입니다.

나만의 정원을 가꾸는 시간

프랑스의 문호 볼테르는 소설 <캉디드>의 결말에서 "우리는 우리의 정원을 가꿔야 한다"고 말했습니다. 세상의 부조리와 타인의 어리석음을 한탄하기보다, 내가 통제할 수 있는 나의 삶, 나의 마음밭을 가꾸는 것이 현명하다는 뜻입니다. 지금 당신의 시선은 어디에 머물러 있습니까? 타인의 화려한 정원을 훔쳐보며 부러워하고 있지는 않습니까?


이제 고개를 돌려 당신의 정원을 바라보십시오. 잡초를 뽑고, 물을 주고, 당신만의 꽃을 피우십시오. 타인의 속도에 휩쓸리지 않고, 나만의 호흡으로 뚜벅뚜벅 걸어갈 때, 비로소 우리는 삶의 주인이 될 수 있습니다. 세상의 소음을 차단하고 내면의 목소리에 귀 기울이는 그 고요한 시간 속에, 당신이 찾던 모든 해답이 숨겨져 있습니다.

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