정치라는 거대한 연극, 그리고 관객이 된 국민들

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대한민국의 거리는 언제나 뜨겁습니다. 선거철이 아니더라도 광장은 붉은색과 푸른색의 깃발로 나뉘어 있고, 인터넷 커뮤니티와 가족들의 저녁 식사 자리조차 정치적 견해 차이로 인해 보이지 않는 전선(戰線)이 형성되곤 합니다. 우리는 특정 정치인을 마치 구세주처럼 떠받들거나, 반대편의 인물을 악마화하며 서로에게 혐오의 언어를 쏟아냅니다. 그런데 잠시 멈춰서 생각해 봅시다. 과연 그들은 우리의 이토록 열렬한 헌신과 희생을 받을 자격이 있는 존재들입니까? 정치인을 지지하기 위해 내 이웃과 가족을 헐뜯는 행위야말로, 민주주의의 주인이 범할 수 있는 가장 어리석은 자기비하일지도 모릅니다. 팬덤 정치의 함정: 대리인에게 영혼을 맡기다 정치의 본질은 '자원의 권위적 배분'입니다. 쉽게 말해, 우리가 낸 세금을 어디에 쓰고, 우리 사회의 규칙을 어떻게 정할지 결정하는 과정입니다. 이 과정에서 정치인은 국민에게 고용된 '대리인'에 불과합니다. 우리는 투표라는 행위를 통해 그들에게 잠시 권력을 위임했을 뿐입니다. 하지만 현대 한국 사회에서 정치인은 단순한 공복(公僕)을 넘어, 아이돌이나 종교 지도자의 지위를 획득했습니다. 자신이 지지하는 정치인의 과오에는 눈을 감고, 상대 진영의 작은 실수에는 맹렬히 달려드는 '내로남불'의 태도는 이제 일상이 되었습니다. 이는 마치 스포츠 팀을 응원하는 훌리건의 심리와 유사합니다. 내 팀이 이기기 위해서는 반칙도 불사하고, 상대 팀을 적으로 간주합니다. 하지만 정치는 승패가 갈리는 게임이 아니라, 우리의 생존과 직결된 현실입니다. 우리가 그들을 맹목적으로 추종하는 순간, 그들은 국민의 눈치를 보는 것이 아니라 맹목적인 지지층, 즉 '콘크리트 지지층'만을 믿고 오만해지기 시작합니다. 역사적으로 권력은 견제받지 않을 때 반드시 부패했습니다. 우리가 그들의 팬이 되기를 자처하는 순간, 그들은 우리의 지배자가 되려 할 것입니다. 적대적 공생: 그들은 싸우는 척하며 건배한다 로마 제국의 통치 전략이었던...

타인의 시선 너머, 나만의 궤도를 찾아서



우리는 인류 역사상 그 어느 때보다 타인과 긴밀하게 연결된 시대를 살아가고 있습니다. 손바닥 안의 작은 화면을 통해 지구 반대편의 소식을 실시간으로 접하고, 타인의 화려한 일상을 분 단위로 확인합니다. 그러나 이러한 초연결 사회는 역설적으로 우리에게 깊은 고립감과 박탈감을 안겨주었습니다. 타인의 '하이라이트'와 나의 '비하인드'를 비교하며, 우리는 스스로를 작고 초라한 존재로 전락시키곤 합니다.


철학자 장 폴 사르트르는 "타인은 지옥이다"라고 말했습니다. 이는 타인 그 자체가 악이라는 뜻이 아니라, 타인의 시선에 의해 규정되고 평가받는 상황에서 오는 부자유와 고통을 의미합니다. 남을 바라보느라 정작 가장 중요한 '나'를 잃어버리는 순간, 우리의 삶은 지옥이 됩니다. 진정한 행복과 성장은 시선을 외부가 아닌 내부로 돌릴 때 비로소 시작됩니다.

비교라는 독배를 내려놓다

비교는 끝이 없는 경주와 같습니다. 나보다 돈이 많은 사람, 나보다 외모가 뛰어난 사람, 나보다 성공한 사람은 언제나 존재하기 마련입니다. 고대 그리스의 철학자 디오게네스는 알렉산더 대왕이 "원하는 것이 있다면 무엇이든 들어주겠다"고 했을 때, "단지 햇빛을 가리지 말고 비켜서 주시오"라고 답했습니다. 천하를 가진 왕 앞에서도 초라한 통나무통에 사는 디오게네스가 당당할 수 있었던 이유는, 그가 타인의 기준이 아닌 자신만의 가치관으로 삶을 채웠기 때문입니다.


우리는 종종 인생을 속도전으로 착각합니다. 친구가 승진을 하거나, 지인이 큰 집을 샀다는 소식에 마음이 조급해지는 것은 인생의 시간표가 모두에게 똑같이 적용된다고 믿기 때문입니다. 하지만 자연을 보십시오. 봄에 피는 벚꽃이 있고, 가을에 피는 국화가 있습니다. 국화가 봄에 피지 않는다고 해서 조급해하거나 자신을 책망하지 않습니다. 그저 자신의 계절을 묵묵히 기다리며 뿌리를 내릴 뿐입니다. 우리에게도 각자의 '만개할 시간'이 따로 있습니다.

어제의 나를 경쟁상대로 삼다

나 자신에게 집중한다는 것은 이기주의자가 되는 것이 아닙니다. 그것은 자신의 내면을 경작하여 더 단단하고 깊이 있는 사람이 되는 과정입니다. 남을 이기려고 애쓰는 사람은 일시적인 승리감은 맛볼 수 있을지언정, 영원한 평안을 얻지는 못합니다. 반면, 어제의 나보다 조금 더 나은 사람이 되려고 노력하는 사람은 매일 승리의 기쁨을 누릴 수 있습니다.


프리드리히 니체는 '초인(Übermensch)'을 이야기하며, 기존의 가치나 타인의 시선에 굴복하지 않고 스스로 가치를 창조하는 삶을 강조했습니다. 남들이 만들어놓은 길을 따라가는 것은 안전해 보이지만, 그 길 끝에 진정한 '나'는 없습니다. 서툴더라도 나만의 지도를 그려야 합니다. 타인의 칭찬과 인정에 목매달기보다, 스스로에게 떳떳한 하루를 보냈는지 자문해야 합니다. 거울 속의 나를 마주했을 때 부끄러움이 없는 삶, 그것이 우리가 지향해야 할 진정한 성공입니다.

나만의 정원을 가꾸는 시간

프랑스의 문호 볼테르는 소설 <캉디드>의 결말에서 "우리는 우리의 정원을 가꿔야 한다"고 말했습니다. 세상의 부조리와 타인의 어리석음을 한탄하기보다, 내가 통제할 수 있는 나의 삶, 나의 마음밭을 가꾸는 것이 현명하다는 뜻입니다. 지금 당신의 시선은 어디에 머물러 있습니까? 타인의 화려한 정원을 훔쳐보며 부러워하고 있지는 않습니까?


이제 고개를 돌려 당신의 정원을 바라보십시오. 잡초를 뽑고, 물을 주고, 당신만의 꽃을 피우십시오. 타인의 속도에 휩쓸리지 않고, 나만의 호흡으로 뚜벅뚜벅 걸어갈 때, 비로소 우리는 삶의 주인이 될 수 있습니다. 세상의 소음을 차단하고 내면의 목소리에 귀 기울이는 그 고요한 시간 속에, 당신이 찾던 모든 해답이 숨겨져 있습니다.

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